Quelle escroquerie!

Kemi Seba est toujours le raciste qu'il était. Ce n'est pas parce qu'il ne le crie plus sur les toits qu'il a renoncé à ses idées séparatistes et ségrégationistes.
Il a bien étudié le parcours de Malcolm X, pour mieux tromper son auditoire et travestir le message ultime de Malcolm X. En vérité, le parcours de Kemi Seba est à des années lumières de celui d'un Malcolm X. C'est en lisant Malcolm X qu'on s'en rend compte.

ça risquerait d'être compliquer parce que s'il était toujours raciste, il faudrait que tu réponds à la question piège : pourquoi apprécie-t-il Alain Soral et déteste-t-il Bernard Lugan ? et qu'en finalité pourquoi Alain Soral s'est détaché de ce dernier idéologiquement ?

Attends, c'est quoi le rapport? Détester Bernard Lugan c'est le gage de n'être pas raciste?
Est-ce que détester BHL c'est le gage d'être antisioniste?

Savez-vous à qui pense Kemi Seba quand il dit qu'il souhaite l'avènement d'un parti national-socialiste en France (aube dorée à la française) ?
Peut-être à Alain Soral et "égalité et réconciliation".

Kemi Seba est un néosioniste parce qu'il veut construire l'équivalent des kiboutzs israeliens en Afrique. C'est aussi un lache qui s'est résigné à en devenir sioniste. C'est doublement un lache, il prêche la fuite vers le continent africain plutôt que le combat. On est loin très loin de Malcolm X.

yous_f a écrit:

Attends, c'est quoi le rapport? Détester Bernard Lugan c'est le gage de n'être pas raciste?
Est-ce que détester BHL c'est le gage d'être antisioniste?

Très Mauvaise réponse ! Tu es beaucoup trop aveuglé par ta haine ! La réponse est pourtant assez simple et traite de la structure de la défense de l'unité africaine par leur nationaliste face à la mondialisation et du fantasme de l'Africanisme européen et paternaliste que soutient Bernard Lugan.

yous_f a écrit:

Kemi Seba est un néosioniste parce qu'il veut construire l'équivalent des kiboutzs israeliens en Afrique. C'est aussi un lache qui s'est résigné à en devenir sioniste. C'est doublement un lache, il prêche la fuite vers le continent africain plutôt que le combat. On est loin très loin de Malcolm X.

Il est tout à fait cohérent, selon les panafricains les africains n'ont pas à faire fortune en Occident, y résider et mourir dans l'humiliation du racisme, sachant que ceux sont les ressources de leurs pays qui engraissent ce confort occidental. Cette spoliation a un prix, elle détruit leurs structures politiques au profit de régime dictatoriale qui ne laisse rien au peuple qui se retrouvent forcer d'immigrer pour les plus pauvre d'entre eux. Les jeunes africains qui quittent leurs pays pour s'armer jusqu’aux dents de science et de savoir technique, médicale, commercial doivent revenir afin de reconstruire leurs pays respective, il n'y a pour eux rien à espérer de l'Occident qui subit les méfaits de la mondialisation imposée par les oligarques au pouvoir.


Les Africains seront non seulement chez eux dans leurs propres pays et auront la capacité de changer la destinée des nations comme le voulaient leurs Pères indépendantistes tous assassinés durant leurs projets. Ils ne spolient pas une terre qui n'est pas la leur, ils sont chez eux, contrairement aux sionistes qui y imposent un apartheid la plus immonde. Touts les expatriés ont vocation de retourner sur la terre natale, la vraie lâcheté s'est de s’être fait acheter par le luxe et le confort babylonien au lieu de penser aux siens qui tentent de survivre en sortant la tête hors de l’eau. Un petit pays d’Amérique du sud d’où je viens, issue d’une famille riche, Je suis pourtant considéré comme un traite, je vis dans un confort relative ici en France et ayant parfois l’impression d’avoir presque perdu mes racines, même les brides du dialecte connue de ma grand-mère a presque disparue de ma mémoire. C’est ce qu’espèrent les mondialistes pour les individus qui vont s’expatrier pour ne jamais revenir et lorsqu’ils reviennent ils sont complètement transformer et inculquent aux siens les mêmes erreurs du néo-libéralisme ou a défaut devienne de parfait intermédiaire pour le système et accroitre sa domination. C’est subtil et inéluctable comme procédé, d’où l’importance selon les intellectuels panafricains de sauvegarder la culture au sein de leurs diaspora et faire profiter le plus possible le savoir faire dans le prisme du paradigme africain en l’occurrence. En Amérique du Sud, certaines tribu amérindiennes ont parfaitement compris le sens de ce procède et ce qui motivait la présence de certains missionnaires chrétiens payés par de puissantes multinationales de l’industrie du pétrole et de minerai. Ce mode de pensée n'existe plus en Occident du fait l'évolution de l'individualisme, mais c'est toujours d'actualité dans biens d'autres pays du monde. C’est une question qui a été bien traité par bon nombre de révolutionnaire dit étranger c'est-à-dire qui sont hors du paradigme occidental et mondialisant.

on est très loin de ta vision binaire du problème, c'est bien plus complexe, les panafricains reprochaient d'ailleurs à Kemi Seba d'utiliser les mêmes armes binaires contre le système oppresseur dans sa lutte racialiste qui est un paradigme selon eux occidental, si bien qu'ils ne pourra jamais gagner, c'est une illusion. On ne peut pas combattre la bête sur son territoire dans un système qu'il a lui-même crée pour lui. S'il veut lutter pour ces frères noirs, c'est en Afrique que ça doit se passer et pas en France.

Je n'ai pas de haine.

En lisant ces 2 articles, je n'ai pu m'empêcher de penser à Kemi Seba.

Citation :

États-Unis : quand le Ku Klux Klan et les Afro-Américains se rencontrent

Le Point.fr - Publié le 06/09/2013 à 07:14 - Modifié le 06/09/2013 à 18:32

Des représentants d'une organisation des droits civiques et du Ku Klux Klan, ennemis historiques, se sont rencontrés discrètement fin août.

Par Marie-Violette Bernard


Alors que le biopic Le majordome, retraçant la conquête des droits civiques par les Afro-Américains, est en tête du box-office aux États-Unis depuis bientôt trois semaines, une nouvelle étape dans le rapprochement entre les communautés noire et blanche a eu lieu fin août. Un représentant local de la National Association for the Advancement of Colored People (NAACP), une des plus influentes associations afro-américaines, s'est en effet secrètement entretenu avec un responsable du Ku Klux Klan samedi 31 août, dans le Wyoming. Une rencontre historique entre les deux organisations ennemies, selon le quotidien local The Casper Star-Tribune.

Jimmy Simmons, le président de la délégation locale de la NAACP, et John Abarr, responsable du Klan dans le Montana, ont discuté de "l'état des relations raciales" dans le Wyoming après la naissance de tensions entre les communautés blanche et afro-américaine ces dernières semaines. Des manifestes suprémacistes ont en effet été distribués dans la ville de Gillette, où "on n'avait jamais entendu parler du Klan jusqu'ici", selon la police locale.

Jimmy Simmons a par ailleurs interrogé John Abarr au sujet de plusieurs passages à tabac d'Afro-Américains dans la région. Le représentant du Klan, qui qualifie les violences contre les Noirs de crimes haineux, a affirmé ne pas avoir connaissance de ces événements. "Nous n'avons rien à voir avec la violence", a déclaré le suprémaciste, ajoutant que son organisation reposait sur "la fierté d'être blanc".

Une rencontre controversée

Il a fallu plusieurs semaines de négociations pour que cette branche du Ku Klux Klan accepte l'invitation de Jimmy Simmons. L'entrevue, à l'origine prévue en juin, a été reportée plusieurs fois afin que toutes les conditions imposées par l'organisation suprémaciste blanche soient remplies, notamment en matière de sécurité. John Abarr a de plus attendu d'obtenir l'approbation de Bradley Jenkins, le leader de l'organisation United Klans of America, qui a qualifié cette rencontre de première historique.

L'entretien n'a en revanche pas été du goût de tous au sein de la communauté afro-américaine. Mark Potok, membre de l'association de surveillance des mouvements d'extrême droite Southern Poverty Law Center, a ainsi affirmé que l'entretien était "scandaleux et contre-productif". "Cela donne de la légitimité au Klan en laissant entendre qu'il s'agit d'une organisation avec laquelle on peut discuter", a poursuivi le défenseur des droits civiques. La NAACP a, quant à elle, précisé que ses représentants locaux n'avaient pas besoin de son aval pour organiser leurs rendez-vous.

Ouvrir le dialogue avec le Ku Klux Klan

Malgré les nombreuses critiques, le représentant local maintient que son entretien avec John Abarr a été utile. "Il s'agit d'ouvrir le dialogue avec un groupe qui affirme être en train d'essayer de changer", a déclaré le représentant de la NAACP à Associated Press après la rencontre. "Ils disent essayer de renoncer à la violence, mais il semblerait que ce ne soit que des apparences", a-t-il toutefois nuancé.

"Je ne sais pas si nous avons accompli grand-chose", a pour sa part estimé John Abarr, qui décrit son mouvement comme une organisation religieuse non violente se concentrant sur des questions politiques. Le représentant du Ku Klux Klan a conclu la rencontre en déboursant 30 dollars afin d'adhérer à la NAACP. Se disant désireux d'en "savoir plus sur les idées de l'organisation", il a même fait un don de 20 dollars à l'association. Impossible en revanche pour les membres de la NAACP de lui retourner la pareille, puisque, comme l'a rappelé John Abarr, "il faut être blanc pour faire partie du Klan".

Source:  http://www.lepoint.fr/monde/etats-unis-quand-le-ku-klux-klan-et-les-afro-americains-se-rencontrent-06-09-2013-1721579_24.php

Citation :

Un rencard entre le Ku Klux Klan et une organisation noire

Par Charles Carrasco

Publié le 4 septembre 2013 à 18h34Mis à jour le 4 septembre 2013 à 18h36



Dans le Wyoming, la NAACP a organisé une réunion avec un responsable de l’organisation raciste du Ku Klux Klan.

L’INFO. L’organisation américaine de défense des droits civiques (NAACP) faisait encore parler d’elle pour avoir pris la défense de Trayvon Martin, un adolescent noir de 17 ans tué par balles l'an dernier en Floride. Cette fois, c’est une rencontre improbable qui a remis l’association sous les projecteurs. Pour la première fois, un responsable de la section de Casper dans le Wyoming, Jimmy Simmons a rencontré dans un hôtel, John Abarr, un responsable local du Ku Klux Klan, la plus célèbre organisation de défense de la race blanche des Etats-Unis, rapporte le Casper Star-Tribune.

Polémique au sein de l’association. Le but de cette réunion entre deux opposants historiques ? Parler des récentes « ratonnades » entre couples mixtes blanc et noir dans le Wyoming ainsi que le tractage massif du Ku Klux Klan dans la région. Cette initiative a été demandée par Jimmy Simmons. "L’idée est d’ouvrir le dialogue avec le KKK qui prétend s’amender et abandonner la violence", a-t-il affirmé. Sauf que la direction de l’association de défense des droits civiques n’avait pas eu vent d’un tel projet. "Je n’ai jamais eu besoin de demander la permission", se défend Jimmy Simmons.

Des Etats blancs. Durant cette rencontre, John Abarr n’a cessé de clamer que son organisation n’était pas violente. "Nous sommes seulement fiers d’être Blancs", a-t-il affirmé. Son rêve ? Faire sécession dans les Etats du nord-ouest, comme le Wyoming ou le Montana, où les Noirs auraient le droit de séjourner mais pas de s’installer. En revanche, des Etats comme la Géorgie seraient réservés aux Noirs. "Il vaut mieux que les races soient séparées (…) Nous voulons des bébés blancs", a-t-il clamé sans broncher lors de cette rencontre. Sa conception de l’Etat et de la société, John Abarr l’a acquise aux côtés de William Daniel Johnson, un activiste blanc séparatiste, pour lequel il avait travaillé comme directeur de campagne.

Une adhésion à l’organisation ? A l’issue de cette réunion surréaliste, le militant du KKK a fini par remplir un formulaire d’adhésion à la NAACP, moyennant un chèque de 50 dollars (37 euros) en frais d’adhésion ainsi qu’un don supplémentaire de 20 dollars (15 euros) à l’organisation. Un moyen de recevoir régulièrement la "newsletter" de l’organisation de défense des Noirs américains. "Je ne vois aucun problème à rejoindre la NAACP", assure John Abarr, qui a le grade de Kleagle au sein du KKK, soit directeur des relations publiques. Pour l’instant, l’histoire ne dit pas si l’organisation a accepté sa candidature. L’hypothèse d’une simple imitative personnelle qui ne reflète pas la politique globale des deux organisations semble la plus probable.

Source: http://www.europe1.fr/International/Un-rencard-entre-le-Ku-Klux-Klan-et-une-organisation-noire-1630189/

Je serais bien curieux de l'entendre exposer ses opinions, par exemple, concernant la Loge "Prince Hall" à l'histoire si particulière...
http://www.google.com/images?q=prince+hall+lodge

Vraiment curieux de connaitre et d'entendre son opinion...



Sinon, oui, "Le Majordome" est un excellent film. Il fait prendre conscience de bien des choses...
J'y ai vu un combat noyé dans l'oeuf, de part ma vision d'un Obama esclave/majordome de ceux qui veulent rester dans l'ombre et possèdent le contrôle des Usa, finalité réelle des choses, derriêre le ton patriotiste de ce film... Telle notre démocratie, illusion d'un pouvoir donné à ceux qui le réclamaient, cela reste une belle illusion...

A chacun son propre niveau de réflexion, comme toujours..

orné a écrit:

Quand on souhaite la vérité Il est inutile de mentir, insinuer, détourner, diffamer, et manipuler les dire.
la vérité se suffit à elle même.

Permets-moi de te citer/retourner ces quelques mots... car encore une fois, tu m'attaques sur des choses pour lesquels je n'ai rien dit/exprimé/pris parti....

CITE LE PASSAGE QUI TE PERMETS DE ME DIFFAMER QUANT A UNE PRISE DE POSITION CONCERNANT TES ECHANGES AVEC YOUSSEF ! !

Tes attaques personnelles, ca commencent à bien faire ! Ton esprit te fait voir n'importe quoi n'importe où, et je n'ai pas en faire les frais !

Explique-toi.

Alors relis donc le post... puisque tu fais mine d'esquiver...
Moi je lis quelqu'un qui me répond, à priori, et qui considère que j'aurais émis une quelconque position sur votre discussion... m'accusant de manipulation, diffamation, etc...

Remballe ta mauvaise foi, et justifie donc ton comportement, une fois ?!

Voici ton post intégral suivi du mien ( auquel tu as tout de même répondu, au milieu des accusations sorties de ta tête... merci pour ces vidéos-là. )

orné a écrit:

Ne te tracasse pas, si tu as un peu lu les argumentaire pour une foi. Et ne pas faire comme Yosseph, donc en tenir compte. tu ne pourra qu'être convaincu qu'il ait un argumentaire bien ténu.
Seba est un kénite avec donc tout se que cela sous entend. Se qui signifie que les allusion avec des articles détourné ne tiennent pas la route une seule seconde.

Aussi pour revenir sur une autre insinuation en argumentaire détourné et manipuler sur le fait que Seba aurait dit : "que un partit genre aube doré serait une aubaine pour la France" J'avais pourtant posté ceci :



Aussi, si tu es intéressé par son avis question FM, voici deux vidéos.







Quand on souhaite la vérité Il est inutile de mentir, insinuer, détourner, diffamer, et manipuler les dire.
la vérité se suffit à elle même.

Akhenuræus a écrit:

Je serais bien curieux de l'entendre exposer ses opinions, par exemple, concernant la Loge "Prince Hall" à l'histoire si particulière...
http://www.google.com/images?q=prince+hall+lodge

Vraiment curieux de connaitre et d'entendre son opinion...

Sinon, oui, "Le Majordome" est un excellent film. Il fait prendre conscience de bien des choses...
J'y ai vu un combat noyé dans l'oeuf, de part ma vision d'un Obama esclave/majordome de ceux qui veulent rester dans l'ombre et possèdent le contrôle des Usa, finalité réelle des choses, derriêre le ton patriotiste de ce film... Telle notre démocratie, illusion d'un pouvoir donné à ceux qui le réclamaient, cela reste une belle illusion...

A chacun son propre niveau de réflexion, comme toujours..

yous_f a écrit:

Je n'ai pas de haine.

En lisant ces 2 articles, je n'ai pu m'empêcher de penser à Kemi Seba.

Citation :

États-Unis : quand le Ku Klux Klan et les Afro-Américains se rencontrent

Le Point.fr - Publié le 06/09/2013 à 07:14 - Modifié le 06/09/2013 à 18:32

Des représentants d'une organisation des droits civiques et du Ku Klux Klan, ennemis historiques, se sont rencontrés discrètement fin août.

Par Marie-Violette Bernard


Alors que le biopic Le majordome, retraçant la conquête des droits civiques par les Afro-Américains, est en tête du box-office aux États-Unis depuis bientôt trois semaines, une nouvelle étape dans le rapprochement entre les communautés noire et blanche a eu lieu fin août. Un représentant local de la National Association for the Advancement of Colored People (NAACP), une des plus influentes associations afro-américaines, s'est en effet secrètement entretenu avec un responsable du Ku Klux Klan samedi 31 août, dans le Wyoming. Une rencontre historique entre les deux organisations ennemies, selon le quotidien local The Casper Star-Tribune.

Jimmy Simmons, le président de la délégation locale de la NAACP, et John Abarr, responsable du Klan dans le Montana, ont discuté de "l'état des relations raciales" dans le Wyoming après la naissance de tensions entre les communautés blanche et afro-américaine ces dernières semaines. Des manifestes suprémacistes ont en effet été distribués dans la ville de Gillette, où "on n'avait jamais entendu parler du Klan jusqu'ici", selon la police locale.

Jimmy Simmons a par ailleurs interrogé John Abarr au sujet de plusieurs passages à tabac d'Afro-Américains dans la région. Le représentant du Klan, qui qualifie les violences contre les Noirs de crimes haineux, a affirmé ne pas avoir connaissance de ces événements. "Nous n'avons rien à voir avec la violence", a déclaré le suprémaciste, ajoutant que son organisation reposait sur "la fierté d'être blanc".

Une rencontre controversée

Il a fallu plusieurs semaines de négociations pour que cette branche du Ku Klux Klan accepte l'invitation de Jimmy Simmons. L'entrevue, à l'origine prévue en juin, a été reportée plusieurs fois afin que toutes les conditions imposées par l'organisation suprémaciste blanche soient remplies, notamment en matière de sécurité. John Abarr a de plus attendu d'obtenir l'approbation de Bradley Jenkins, le leader de l'organisation United Klans of America, qui a qualifié cette rencontre de première historique.

L'entretien n'a en revanche pas été du goût de tous au sein de la communauté afro-américaine. Mark Potok, membre de l'association de surveillance des mouvements d'extrême droite Southern Poverty Law Center, a ainsi affirmé que l'entretien était "scandaleux et contre-productif". "Cela donne de la légitimité au Klan en laissant entendre qu'il s'agit d'une organisation avec laquelle on peut discuter", a poursuivi le défenseur des droits civiques. La NAACP a, quant à elle, précisé que ses représentants locaux n'avaient pas besoin de son aval pour organiser leurs rendez-vous.

Ouvrir le dialogue avec le Ku Klux Klan

Malgré les nombreuses critiques, le représentant local maintient que son entretien avec John Abarr a été utile. "Il s'agit d'ouvrir le dialogue avec un groupe qui affirme être en train d'essayer de changer", a déclaré le représentant de la NAACP à Associated Press après la rencontre. "Ils disent essayer de renoncer à la violence, mais il semblerait que ce ne soit que des apparences", a-t-il toutefois nuancé.

"Je ne sais pas si nous avons accompli grand-chose", a pour sa part estimé John Abarr, qui décrit son mouvement comme une organisation religieuse non violente se concentrant sur des questions politiques. Le représentant du Ku Klux Klan a conclu la rencontre en déboursant 30 dollars afin d'adhérer à la NAACP. Se disant désireux d'en "savoir plus sur les idées de l'organisation", il a même fait un don de 20 dollars à l'association. Impossible en revanche pour les membres de la NAACP de lui retourner la pareille, puisque, comme l'a rappelé John Abarr, "il faut être blanc pour faire partie du Klan".

Source:  http://www.lepoint.fr/monde/etats-unis-quand-le-ku-klux-klan-et-les-afro-americains-se-rencontrent-06-09-2013-1721579_24.php

Citation :

Un rencard entre le Ku Klux Klan et une organisation noire

Par Charles Carrasco

Publié le 4 septembre 2013 à 18h34Mis à jour le 4 septembre 2013 à 18h36



Dans le Wyoming, la NAACP a organisé une réunion avec un responsable de l’organisation raciste du Ku Klux Klan.

L’INFO. L’organisation américaine de défense des droits civiques (NAACP) faisait encore parler d’elle pour avoir pris la défense de Trayvon Martin, un adolescent noir de 17 ans tué par balles l'an dernier en Floride. Cette fois, c’est une rencontre improbable qui a remis l’association sous les projecteurs. Pour la première fois, un responsable de la section de Casper dans le Wyoming, Jimmy Simmons a rencontré dans un hôtel, John Abarr, un responsable local du Ku Klux Klan, la plus célèbre organisation de défense de la race blanche des Etats-Unis, rapporte le Casper Star-Tribune.

Polémique au sein de l’association. Le but de cette réunion entre deux opposants historiques ? Parler des récentes « ratonnades » entre couples mixtes blanc et noir dans le Wyoming ainsi que le tractage massif du Ku Klux Klan dans la région. Cette initiative a été demandée par Jimmy Simmons. "L’idée est d’ouvrir le dialogue avec le KKK qui prétend s’amender et abandonner la violence", a-t-il affirmé. Sauf que la direction de l’association de défense des droits civiques n’avait pas eu vent d’un tel projet. "Je n’ai jamais eu besoin de demander la permission", se défend Jimmy Simmons.

Des Etats blancs. Durant cette rencontre, John Abarr n’a cessé de clamer que son organisation n’était pas violente. "Nous sommes seulement fiers d’être Blancs", a-t-il affirmé. Son rêve ? Faire sécession dans les Etats du nord-ouest, comme le Wyoming ou le Montana, où les Noirs auraient le droit de séjourner mais pas de s’installer. En revanche, des Etats comme la Géorgie seraient réservés aux Noirs. "Il vaut mieux que les races soient séparées (…) Nous voulons des bébés blancs", a-t-il clamé sans broncher lors de cette rencontre. Sa conception de l’Etat et de la société, John Abarr l’a acquise aux côtés de William Daniel Johnson, un activiste blanc séparatiste, pour lequel il avait travaillé comme directeur de campagne.

Une adhésion à l’organisation ? A l’issue de cette réunion surréaliste, le militant du KKK a fini par remplir un formulaire d’adhésion à la NAACP, moyennant un chèque de 50 dollars (37 euros) en frais d’adhésion ainsi qu’un don supplémentaire de 20 dollars (15 euros) à l’organisation. Un moyen de recevoir régulièrement la "newsletter" de l’organisation de défense des Noirs américains. "Je ne vois aucun problème à rejoindre la NAACP", assure John Abarr, qui a le grade de Kleagle au sein du KKK, soit directeur des relations publiques. Pour l’instant, l’histoire ne dit pas si l’organisation a accepté sa candidature. L’hypothèse d’une simple imitative personnelle qui ne reflète pas la politique globale des deux organisations semble la plus probable.

Source: http://www.europe1.fr/International/Un-rencard-entre-le-Ku-Klux-Klan-et-une-organisation-noire-1630189/

Rien de bien dramatique dans cette rencontre, d'autant plus que ce n'est pas la première fois, il y a quelque année le NAACP avait demandé la collaboration du Leader de Ku Kux Klan de l'époque pour participer à une campagne de sensibilisation sur la criminalité en sein des ghettos noirs américains et hispaniques. Le résultat sacrément bien trouvé avec des phrases chocs, mais je ne retrouve plus cette vidéo.

L'avis d'un sénégalais sur Kemi Seba, qui rejoint le mien d'ailleurs:

Citation :

Pour en finir avec l’imposture panafricaniste de Kémi Séba

Posté par: Virulence| Lundi 24 septembre, 2012


Il y’a quelques jours Sénéweb mettait en ligne une interview de Momar Mbaye accordée à Kémi Séba autoproclamé « prédicateur polémiste et dissident » à propos des caricatures du journal Charlie Hebdo faites sur le Prophète Muhammad (PSL) (l’interview ici : http://www.seneweb.com/news/Societe/caricatures-diffusion-d-rsquo-un-film-islamophobe-kemi-seba-predicateur-panafricain-invite-du-grand-entretien_n_77465.html )





Je m’étais alors fendu d’un commentaire qui m’a valu un certain nombre d’échange avec d’autres internautes supporters de Kémi Séba, cela m’a permis de mesurer l’influence néfaste de cet usurpateur qui a bâti son image et sa notoriété sur la haine des autres et le sectarisme racial.



J’ai beaucoup rit en entendant Kémi Séba s’exprimer sur les caricatures car s’il y’a bien une personne qui devrait se taire c’est bien lui, et cela permet encore de souligner le manque de professionnalisme ou sinon copinage de certains journalistes avec les invités qu’ils reçoivent…



Il y’a quelques années Kémi Séba après sa conversion douteuse s’exprimait dans ces termes devant ses frères : « on nous a guidé vers l’islam, moi-même je fais partie malheureusement de cette secte ! » (Preuve à l’appui ici à 28 secondes de la vidéo : https://www.youtube.com/watch?v=KcUkTE2bH0k ) il me semble qu’au moment où ce pauvre type s’exprimait dans ces termes, personne ne l’y ait forcé ! Je pense qu’il n’y a pas pire insulte faite à l’Islam que de se faire dénigrer par ceux qui prétendent l’avoir embrassé, il aurait juste suffit à Mr Mbaye de procéder à un minimum de vérification pour savoir que Kémi n’était pas la personne la plus légitime pour s’exprimer sur ce point et surtout épargnez moi les excuses du genre c’est de la manipulation des blancs ou encore il était jeune et ne savait pas ce qu’il faisait.



Je vais poursuivre mon propos avec ce dernier exemple qui va me permettre de clore le point sur l’usurpation religieuse de ce monsieur avant d’en arriver à son discourt panafricaniste à 2 balles.



Lors des élections présidentielles françaises, Kémi Séba s’exprimant sur cette échéance électorale sur sa radio, disait que s’il était français (ce qu’il est d’ailleurs qu’il le veuille ou pas), il pense qu’il aurait voté pour Marine le Pen (la preuve ici à 1mn18 : https://www.youtube.com/watch?v=SUnM3bT9x1I ) car elle défend l’intérêt des blancs avant tout ! Mais ce que Kémi Séba oublie c’est que la France n’est pas peuplé que de français blancs, mais de noirs et d’arabes qui ne connaissent que ce pays et qui ont le droit comme n’importe qui de s’y sentir bien, de s’y épanouir et de le modeler comme ils le souhaitent. De plus le FN depuis sa création a un discourt très acerbe en vers les musulmans de France et du monde en général, au point de faire des distributions de nourriture aux sans-abris à base de porc pour être sûre d’en exclure les musulmans. Kémi Séba, en s’exprimant ainsi, ne pense pas au sort qui serait alors réservé aux musulmans de France ??? ou surement dans ses calculs machiavéliques s’est-il dit que ça serait l’occasion de faire expulser de la France tous les noirs et les arabes musulmans, ce qui apportera de l’eau à son moulin. Mais ce que Kémi oublie c’est qu’en France il y’a aussi des musulmans blancs et français de souche, pour reprendre leurs expressions. Et que l’islam en tant que religion révélée ne connait pas de frontières physiques, temporelles et n’a d’autre identité que celle que le très haut lui a conférée. Je ne connais pas dans mon entourage de musulmans souhaitant la souffrance de ses frères juste pour donner raison à ses élucubrations. Donc Non, non et encore non ce pauvre type n’est pas un musulman et n’a pas vocation à s’exprimer au nom de cette religion qui prône la paix, la solidarité, la justice et l’entraide sans distinction de race, d’ethnie, de couleur, de religion ou de confrérie ! Et c’est de cette religion en plus de nos valeurs traditionnelles, que notre nation c’est construite et qu’elle est en mesure de permettre à des gens comme ce kémi Séba de bénéficier de nos largesses, quelles soient matériel ou intellectuel.



Concernant les positions panafricanistes de cet usurpateur qui prospèrent en ce moment au Sénégal, cela ne me surprend pas car depuis quelques décennies notre pays et sa jeunesse sont en perte de repaire et cela nous pouvons l’imputer en premier à la famille qui est la cellule de base de la société, puis à nos politiques et enfin aux religieux. N’est-ce pas au Sénégal où on a eu droit à 15 jrs de pub intensive, un stade rempli à craqué et une diffusion en direct à la télévision nationale d’un petit garçon récitant des versés du Coran, mais qui en réalité n’était qu’une machine à répéter et son oncle ou tuteur un profiteur des plaisirs de la chaire ?! N’est-ce pas au Sénégal où l’on voit prospérer des charlatans comme cette voyante qui pronostique des combats de luttes ?! N’est-ce pas dans ce même pays ou un lutteur peut s’habiller d’un vêtement recouvert d’écritures saintes et ensuite s’asperger de liquide de toutes sortes alors que la religion recommande de faire ces ablutions avec de l’eau et juste de l’eau pour sa pureté ??? Donc voir ce Kémi prospérer chez nous ne peut être une surprise. Ce type se dit panafricaniste mais il faudra qu’il m’explique les frontières physiques de son panafricanisme puisqu’il n’aime pas les arabes et que le continent africain s’étale de l’Algérie au cap !



En réalité ce mec souffre de perte de repaire couplé à un manque de reconnaissance, et comme il est nul, il n’a trouvé d’autre alternative que de se lancer dans cette brèche qui pouvait faire écho auprès d’autre jeunes de banlieues françaises perdus comme lui. Il mime Malcome X en oubliant que son combat était lié à un contexte particulier. Ses parents d’origine béninoise ont un nom d’origine de chez eux et même ça Kémi la renié préférant se trouver un nom d’Egypte ancienne signifiant « l’étoile noir » Pfff comme on dit chez nous Sabbu dou fott bopa, il avait fondé son groupe qu’il avait appelé la tribu ka (le K de Kémi et le A de Séba), puis génération Kémi et enfin il lance son site Kémi Séba.com !!! je vous laisse apprécier à sa juste valeur l’égocentrisme de ce monsieur, il aime se pavaner devant les objectifs est le seul à parler, aime porter des costumes car il croit que cela donnera plus de crédibilité à ses bétises. tout doit tourner autour de lui et de sa personne, dans son groupe il est le seul à s’exprimer, ses supporters publient des vidéos estampillés de l’accroche l’éloquent kémi …, et lui se définie comme un prédicateur, polémiste, dissident (que des titres pompeux qui me rappellent le livre du vieux nègre et de la médaille), polémiste ! comme si la polémique avait déjà fait avancer les choses, et remarquez une chose il est impossible de connaitre le cursus scolaire de ce monsieur, sa ligne de défense est que l’école « des blancs » nous pousse à la soumission en vers eux, laissez-moi rire seul, les ignorants qui ont échoué et très peu étudié peuvent avoir ce type de discourt comme si à l’école on y apprenait pas des matières scientifiques, comme si l’universalité de 1+1=2 était contestable, comme si un géologue était formaté pour faire de la géologie de blanc, Cheikh Anta Diop nous a montré que l’on pouvait aller à l’école du blanc et mettre ce savoir à contribution du développement des peuples noirs. Donc Kémi si tu me lis va étudier un peu pour être moins léger que ça et réussir par un autre moyen.



On m’a accusé dans un des commentaires d’avoir de la haine en vers ce type, à cela je répondrai qu’il n’en est rien, mon cœur n’a pas de place pour ce type de sentiment, car je préfère le combler de compassion pour mon prochain, c’est ce que j’ai appris de mes parents, de ma religion et des enseignements des grands hommes d’Afrique comme Nelson Mandela, Lumumba, Thomas Sankara, Senghor, Cheikh Anta Diop et j’en passe ! Vous constaterez que malgré leur niveau très élevé de connaissance et de culture ces personnages de notre histoire n’ont jamais changé de nom, ou mis leur nom au-devant des causes qu’ils défendaient.



Tout ça pour vous dire que nous n’avons nul besoin de ce type de personnage chez nous pour savoir quoi faire ou quelles sont nos responsabilités vis-à-vis de nos familles, de nos compatriotes et de nos croyances car nos ancêtres ont jalonné le chemin pour nous ! Moi quand je naissais en Afrique, Kémi Séba lui naissait à Strasbourg. J’ai grandi à Rufisque à Keuri souf, mon enfance je l’ai passé entre ce lieu, djokoul, Keuri Kaw, Nimzat, Guendel, Hlm, Bargny, Champs de course, quand je jouais à pas talibé à la place Gabard , au oté pot avec un pain thon 15 – 10 à une main et mes billes de l’autre, ou que j’apprenais à faire du vélo en louant des tours de 10f au cinéma El mansour, Kémi Séba lui regardé le club Dorothée à la télé ou Chantal Goya ! quand mon salbé me trainait de maison en maison pour que je demande l’aumône pour apprendre qu’un homme ne doit jamais regarder ses semblables de haut, Kémi lui attendait que ses parents lui donne l’argent de poche de la semaine, quand je me faisait défoncé la gueule à l’école, Kémi Séba lui était dans une école de petits blancs à apprendre l’histoire de France avec des petites punitions de blanc ! Je lui épargnerai les vacances passées à Fimlar ou à joal à cultiver les champs de mil et à vivre de la pêche ! Je lui épargnerai aussi l’adolescence passé entre Grand Yoff, Patte d’oie, Impot et domaine, PA, Case ba, Guédiawaye et Pikine pomou Narr !!! Car j’ai étudié à Djinda Thiam à l’unité 13 ou j’ai eu mon BFM et mon BAC, je remrcie au passage le Feu Yaya Wane qui aura fait à lui seul pour le Sénégal plus que 1000 Kémi Séba, une forêt qui pousse ne fait pas de bruit ! Mon bac je l’ai passé tchi Fosse bi (LT de la Fosse) et mon BTS à kheuch (en verlan Cheikh Anta), donc oui aujourd’hui Santa Yalla j’arrive à me prendre en charge et à aider mon prochain sans insulter, sans crier, sans mentir, sans tricher, sans attirer la haine sur qui que ce soit.



Si je vous dis ça c’est parce que cette enfance et cette expérience je la partage avec des millions de sénégalais et d’enfant africain, mais je ne la partage pas avec votre Kémi Séba, je n’ai rien à apprendre de lui de mon identité africaine et de la façon dont je dois la défendre, si moi je ne lui donne pas des leçons lui ne peut pas m’en donner, donc retenez que nous n’avons besoin de rien car nous avons tout et nos parents nous ont tout inculqué et nous contrairement à lui nous avons des repères que nous partageons et qui font que nous pouvons nous comprendre sans nous parler et nous reconnaitre parmi mille.



Et sinon j’assume pleinement les propos tenus dans mes différents commentaire, car je demeure convaincu qu’il nous faut être là ou se décide le sort de nos frères pour faire changer les choses, de la même façon que B O a pu faire voter le couverture santé au US, il nous faudra intégrer les cercles restreints pour poser notre droit de véto quand nous constatons une injustice. Il nous faut prendre de la hauteur par rapport à certaines choses, identifier nos priorités et nous concentrer que sur cela et rien d’autre, mais surtout éduquer nos populations. Refusons que notre pays ne devienne la caisse de résonnance de ces tonneaux vide comme ce Kémi Séba, la seule chose qui l’intéresse est le confort de vie qu’il a trouvé sur place, quand on est un combattant il faut être sur le champ de bataille, là où la tension existe et ou tous les jours on risque sa vie pour ses idées.



Afrikan Mosaïque est une coquille vide qui se résume pour le moment à construire des centres commerciaux pour promouvoir les produits africains et des maisons éco-climatique (visible ici et comme par hasard on voit Mr Séba sur toutes les photos : http://www.kemi-seba.com/societe-afrikan-mosaique/ ! lol ) quand je vous dis qu’il est en souffrance d’un manque de reconnaissance !



La démarche stratégique est mauvaise, pourquoi vouloir faire des infrastructures qui coûtent cher à construire est à entretenir alors que nous pourrions construire des infrastructures pour l’étude et la transformation de nos produits locaux et exploiter les circuits de distribution existant pour y obtenir plus de linéaire pour les produits locaux ! Être plus proche des gens et de leurs habitudes sans vouloir forcement les modifier.



Je vous laisse apprécier tout cela à sa juste valeur.

Wassalam.


Virulence

Source: http://virulence.seneweb.com/pour-en-finir-avec-l-rsquo-imposture-panafricaniste-de-kemi-seba_b_2.html

Citation :

Il rêvent de notre fuite


Il y a un an le mouvement « Aube Dorée» faisait irruption sur le devant de la scène politique grecque . Au score relativement important qu’il a obtenu aux élections législatives (6,92%) a succédé un nombre important d’agressions à caractère raciste par les militants de ce parti ouvertement néo-nazi.

En temps de crise économique, les milices d’extrême droite ont pour fonction de canaliser la colère populaire dirigée contre le pouvoir économique vers les minorités ainsi que les militants révolutionnaires et antifascistes.

La stratégie de «aube dorée» est de faire fuir les personnes qu’elle estime être des parasites et des corps étrangers à la société grecque. Cela se matérialise par le harcèlement des plus démunis en guise d’action politique, comme si faire fuir les pauvres pouvait rétablir la justice sociale.

Un an après, les noirs vivant en Grèce victimes d’agressions ont décidé de se défendre et de s’organiser. Pas de fuite devant l’adversité, pas de défection devant l’ennemi. Ainsi est né un Black Panther Party en Grèce.

Dans le reportage mis en lien dans l’article du site « devoir d’insolence », on découvre le quotidien des immigrés et de leurs enfants dans une société paupérisée par la crise et le choix de la répression étatique : s’attaquer aux personnes n’ayant pas un faciès grec plutôt que de s’attaquer au trafic de drogue qui pourri les rues.

Le mouvement « Aube Dorée » y assume son vrai visage: des militants et des sympathisants qui promettent d’envoyer les étrangers au four crématoire et de les transformer en savonnette, de faire des abat-jours avec leur peau. La chanson macabre nazie, sans bémols.

On comprend à quel point la situation est critique et difficile en Grèce pour celles et ceux qui ne cadrent pas avec ce que les militants d’ « Aube Dorée » tente d’imposer par la la violence physique.

Militants, nous savons le courage qu’il faut pour se dresser et faire face à la répression étatique et aux assauts des organisations racistes.

Étonnamment, on trouve des individus qui prétendent parler au nom des minorités et des quartiers et qui appellent de leurs vœux l’équivalent d’Aube Dorée en France.

Entre autres, Kemi Seba. En août dernier, cet agitateur du Net se proclamant défenseur de la cause Noire, salue le succès électoral d"Aube Dorée" et sa violence contre les immigrés et fait le pari qu’un tel mouvement dans l’hexagone ferait fuir les noirs de France tout comme les noirs de Grèce. On trouve facilement en ligne l’émission en question.

Un an après, on prend la mesure de la bêtise de ses analyses.

Entre vulgarités et insultes, Kémi Séba tente de faire passer sa position pour « rebelle » alors qu’il n’est qu’un agent de l’extrême-droite. Quelqu’un qui traite de « macaques » des frères se battant pour la reconnaissance des crimes esclavagistes travaille pour les personnes qui bénéficient encore d’un avantage liée à la traite. Un agitateur qui dit aimer ses frères noirs tout en les insultant et en souhaitant qu’ils tombent sous les coups des racistes pour les " motiver" à un retour en Afrique, est un Ennemi.

Le pronostic erroné qui lui faisait affirmer qu’au premier coup de couteau les immigrés allaient se carapater en direction du pays de leurs ancêtres résulte de sa lecture identitaire de la crise niant ses fondements économiques et politiques.
Il adhère aux thèses du sol et du sang des fascistes, il imagine que certaines parties du globe sont connectées avec certains peuples de manière charnelle. C’est pour cela qu’il explique en faisant des courbettes que les bons français bien blancs ont plus de droits que les autres sur le sol français.

Grande gueule sur internet et moins courageux dans la réalité, Kemi Seba espère que nous soyons aussi pétochard que lui: si des racistes nous agressent il espère nous voir décamper. De peur de les affronter, il a préféré la reddition et de devenir leur complice.

On ne le rappellera jamais assez, il a collaboré en toute connaissance de cause avec les skinheads qui ont agressé des enfants noirs dans le métro. Il se pavane fièrement à côté de ceux qui aspire à être « aube dorée » ou encourage toute forme de racisme:

Les noirs de Grèce, les immigrés, les antifascistes ne s’enfuient pas mais résistent : ils se battent pour vivre là où ils ont leurs familles et construit leur existence.

Là où il y a oppression, il y a Résistance.

Source: http://quartierslibres.wordpress.com/2013/06/01/il-revent-de-notre-fuite/#comments

Je ne vois pas ce que viens faire l'accusation de prosélytisme et de propagande dans cette histoire. Dénoncer le racisme sous toutes ses formes est un acte de salubrité publique. Les liens entre Kemi Seba et l'extrême droite en France sont établis, il est inutile de crier au fake, les gens intéressés jugeront sur pièce.

Je en comprends pas pourquoi le rédacteur de quartierslibres ne mets pas les sources des discours de Kemi Seba dans son article vu que d'après lui ils sont facilement trouvables sur le net.
Ça ne veut pas dire qu'il ment mais c'est tout de même assez étrange comme procédé.
yous_f, pourrais-tu retrouver ces propos pour clore la polémique ?

Maintenant a écrit:

Je en comprends pas pourquoi le rédacteur de quartierslibres ne mets pas les sources des discours de Kemi Seba dans son article vu que d'après lui ils sont facilement trouvables sur le net.
Ça ne veut pas dire qu'il ment mais c'est tout de même assez étrange comme procédé.
yous_f, pourrais-tu retrouver ces propos pour clore la polémique ?

Dans ce topic, page 1, message du Jeu 27 Fév 2014 - 11:51

les blacks, blancs, beurs, devraient être tous unis afin de libéré la France des forces d'occupation néocolonialiste qu'est devenue l'état Français, appliquant plus que des lois scélérate aux profit unique de la finance et non des peuples.

leurs grand parents ont bien libérer paris, sur 10 soldats de gen. Leclerc, 7 étaient issus de nos colonie.....................


blak, blanc beur, répétons l'histoire

mille excuse si elle y est déjà, je ne l'es pas vue